@niby1
Apropos eucharystii,
będę szczery, traktuję słowa Jezusa wypowiedziane podczas ostatniej wieczerzy symbolicznie a łamanie chleba jedynie jako pamiątkę śmierci Jezusa na krzyżu. Zastanawia mnie jednak jak teologowie KRK tłumaczą błędy logiczne w doktrynie eucharystii, które dostrzegają protestanci dlatego mam kilka pytań na, które może byłbyś w stanie mi odpowiedzieć:
1. Skoro spożywacie prawdziwe, fizyczne ciało i krew Jezusa, czy to nie czyni was kanibalami? Mnie sama myśl o jedzeniu ciała ludzkiego zniesmacza, nie mówiąc już o tym, że Bóg tego wyraźnie zabraniał.
2. Dlaczego po przemianie chleba i wina nie widać żadnych fizycznych zmian? Dziwi mnie to bo jak Jezus coś przemieniał to przemieniał naprawdę a tu zdecydowanie nie symboliczna przemiana a fizyczna a jednak symboliczna, nie bardzo rozumiem. Strasznie to skomplikowane, możesz wyjaśnić?
3 Czy jeżeli podczas ostatniej wieczerzy Jezus zamienił chleb i wino w swoje prawdziwe ciało i krew, to w pomieszczeniu było wtedy dwóch Jezusów? Jeden przy stole a drugi na stole?
4 Po co był krzyż skoro Jezus już podczas ostatniej wieczerzy ustanowił eucharystię czyli według dogmatu katolickiego złożył się w ofierze za nasze grzechy?
5 Dlaczego KRK uważa że męka Boga na krzyżu była niewystarczająca w oczach Ojca i trzeba ją ciągle powtarzać, trzeba ciągle poświęcać Go w trakcie ceremonii aby uzyskać przebaczenie? Jak rozumiecie tę kwestię w świetle słów:
„Złożywszy raz na zawsze jedną ofiarę za grzechy, zasiadł po prawicy Boga (…) Jedną bowiem ofiarą udoskonalił na wieki tych, którzy są uświęceni (…) gdzie zaś jest ich odpuszczenie, tam już więcej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy” (Hebrajczyków 10:12-14, 18)
…i „24 Chrystus bowiem wszedł nie do świątyni, zbudowanej rękami ludzkimi, będącej odbiciem prawdziwej [świątyni], ale do samego nieba, aby teraz wstawiać się za nami przed obliczem Boga, 25 nie po to, aby się często miał ofiarować jak arcykapłan, który co roku wchodzi do świątyni z krwią cudzą. 26 Inaczej musiałby cierpieć wiele razy od stworzenia świata. A tymczasem raz jeden ukazał się teraz na końcu wieków13 na zgładzenie grzechów przez ofiarę z samego siebie. 27 A jak postanowione ludziom raz umrzeć, a potem sąd, 28 tak Chrystus raz jeden był ofiarowany dla zgładzenia grzechów wielu, drugi raz ukaże się nie w związku z grzechem, lecz dla zbawienia tych, którzy Go oczekują.” (Hebrajczyków 9:24-28) ?
6 Czy Jezus znów cierpi niewyobrażalne katusze za każdym razem gdy jest składany w ofierze podczas eucharystii?
7 Co rozumiecie przez słowa „A według zakonu niemal wszystko bywa oczyszczane krwią, i bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia” (Hbr 9,22) w świetle eucharystii.
8 Dlaczego w monstancji oprócz Jezusa jest jeszcze słońce i księżyc?